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RAVE REVIEWS

Dear Joey

Wish I had done this course prior to Feng Shui Series. It gives the fundamental foundation to the +/- of each element, the result are effectiveness is dependent on the condition.

However it is nice now to relook at my Feng Shui notes, which would clear some air.I would like to practice more on this analysis and appreciate you passing a structure of logical approach in the understanding and interpret ate of Bazi. Always enjoyed your classes.

Raymond Tan, Australia

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心見聞.水龍納金送財!
Source : 中国报 (China Press)
Date : 10 Jul 2012
by 李玉珍

有些神明遠在深山,仍然有麝自然香,每天香火鼎盛;有些近在眼前,卻依舊乏人問津,只能寂寥地獨守一片小天地。原來,風水和地形環境會影響一 間廟宇的格局,所以,即使是神明或菩薩,也要懂得選擇順應天時、地利、人和的"寶地"來安身立命。Mastery Academy玄學館風水顧問葉威明(Joey Yap)說,換個角度看,廟宇寺院其實也是一門生意,能否"風生水起"當然不能只靠運氣,也需要配合精密的計算。

地球上的山川河流,形成了氣場環境,風水玄學正是一門如何瞭解和運用氣場的學問,講究天時、地利、人和、五行的相生相剋。然而,好風水也會因為城市發展或建築被破壞,若毫無規劃地大興土木興建廟宇,不但會破壞渾然天成的氣場,更可能影響了"廟宇"的運勢。

"目前,臺灣和香港是把現代化風水玄學運用得最好的國家。"(咦?為什么不是擁有眾多宏偉,千百年建築的中國?)

風水運用在現代建築物

葉威明說,古代的中國確實有著許多結合大自然山川水流形勢和精心計算風水格局的智慧成品,但中國卻曾經有過一段排擠所有玄學迷信的"斷層"時期 (毛澤東時期),當時只留下了易經。所以,很多有素質的風水大師紛紛離開到臺灣、香港或馬新一帶,甚至去世或歸隱。直到近年來,才重新興起對風水玄學的追 求。由于中間的"斷層"時期,因此反而是臺灣或香港發揮得更好,把風水運用在各式現代建築(包括廟宇)上。

"入山尋水口,登月看明堂",從風水格局看廟宇,融合湖光山色或宏偉巍峨的廟宇建築,都不再單純只是風景而已,而是多了一份智慧和趣味。不信?下 次到訪廟宇,先別急著"入廟拜神",站在廟宇前方或高處觀星望斗、尋水口、看明堂,你會發現,廟外的世界原來如此奧妙,而風水是一門有趣的"地理學",不 是玄得讓人摸不著頭腦的"怪力亂神",更不是在家擺一堆無聊玩意的"迷信"。

十八王公廟墳塚竟是春色無邊

半夜不拜神?但,有些廟偏偏"越夜越興旺",白天反而顯得冷清,臺灣的十八王公廟就是其中一個最佳範例。關于十八王公廟的由來,最普遍的說法是十七個人在海上罹難,遺骸漂流至石門一帶,船上只有一隻狗生還,但狗后來也以身殉主,當地居民為此立廟紀念他們,稱為十八王公。

外觀簡樸的十八公廟佔地不大,魚貫走入狹窄的地下室,只見十八王公墳塚前,處處可見歡場女子和某些"特殊行業者"的名片。原來,這裡是臺灣祈求 "性"福或性行業者尋求庇護"花開富貴"的"名廟"之一。什么樣的風水格局造就了如此特殊的香火鼎盛之地?答案是:蝦須蟹眼 + 開腳穴。

十八王公廟位于風水學說上稱為"蝦須蟹眼"的山地,意味著這裡是"生氣"聚集的地方,廟宇之下就是十八王公墳塚(也是穴位所在),山的外形看起來 像女人的陰道,兩旁順勢而下的山脈和水流則像是女人微弓張開的雙腳,若作為住宅或一般生意,這裡未必是上佳風水之地,但作為祈求"迎送生涯"或"性"福美 滿的廟宇,卻猶如狡婆遇著脂粉客,恰到好處。

關渡宮萬水歸堂‧人財兩

大隱隱于市的北投關渡宮位在淡水河、基隆河匯集處,是北台灣歷史最悠久、香火最鼎盛的媽祖廟之一,常年香火鼎盛。雖然我們到訪當天並非假日,更下起綿綿細雨,但廟裏依舊人潮擁擠。

從后山眺望遠方視野極佳,充分運用河流的"有情水"作為環抱廟宇的砂手,加上所有的入口處均銜接河流氣口或山脈,形成了一道讓人嘆為觀止的"萬水歸堂"風水景觀,將先天水和后天水盡收其中,山川地理的優勢帶動了廟宇的繁榮,讓關渡宮成為北臺灣"人財兩旺"的知名廟宇。

紫南宮"收逆水"則發?

向神明祈求庇佑添香油聽得多,但,向神明借錢求"發財金",你聽過嗎?南投竹山紫南宮正是臺灣著名的"發財金"借款財神廟。還沒走到門口,就被眼前的金雞吸引住了,據說,要先鑽金雞,才會旺財運。(不管三七二十一,一堆見錢眼開的凡夫俗子,先鑽了再說,呵呵。)

有別于其他接收山勢龍脈的廟宇,坐落在平地和店鋪住家毗鄰的紫南宮是"水龍"格局。從風水學角度分析,平洋之地(地勢平坦而多河流穿行的地帶)主 要以"水"為龍,雖無山脈護航,但平洋卻是龍勢跌落之處,所以,水脈即龍之脈。而紫南宮則具備了風水學上稱為"四水朝元"的格局,也可以起到"收逆水"的 作用。常言道:廟不在大,有仙則靈,在這裡,也許可以換成"廟不在裝潢,有風水則靈"!

貪狼星沾仙氣...

到訪廟宇或寺院的人,未必都是為了求富貴、求名利,也可以為了修道或個人修行,甚至,是弘揚佛法這樣的偉大情操。其實,這也需要天時、地利、人和的互相配合。

無極天元宮日月鎖水口佈局

位于淡水的無極天元宮是臺灣道教聖地之一,辛苦爬上層層臺階,站在氣勢軒昂主殿的高處向四處眺望,輕柔拂過臉龐的微風讓我感覺自己仿佛也沾染了一 些"仙氣"!從主殿望向遠處,修道場位置恰好是貪狼星山脈穴位所在,除了聚齊左右砂手、案山在前、明堂寬敞等基本元素,天元宮的另一個重要風水佈局是"日 月鎖水口",獨特的地理格局讓此地成為誕生仙佛(對修行者或風水師尤其有好處)的絕佳位置。

碧山岩"生氣"不外流

從碧山岩正殿向外看,大家都覺得案山仿佛低于視覺水平,左右砂手也似乎過低,但這裡仍然香火鼎盛?(難道別有玄機?)
沒錯!碧山岩的確擁有極其絕妙的風水布局,在設計建築物時早已融合了大自然的環境元素,將沿著兩旁山脈流下聚合而成的元神水"鎖"在廟宇中央,確保"生氣"絕對不會外流,穴位不在山中,而是近在眼前(就在廟裏)。

佛光山福地自有福人居

佛教和風水玄學看似毫不相關,當然,佛教也並不主張看風水地理、天象時辰。但,撇開信仰問題,純粹以山川地勢的角度分析佛光山的風水格局,每一道 玄關、每一處臺階,其實都順應了地理形狀、方位,整體格局考慮了風水學說上強調的"前朱雀,后玄武,左青龍,右白虎"(用現代化的說法是前有景觀,后有高 山,左有河流,右有大道)的因素,讓"生氣"長存,加上主殿位于"獅子戲毬"穴位,結合正確方位的運用,讓佛光山在全世界各地都威名遠播。
既然佛教不主張風水,那么,佛光山的風水究竟是巧合或經過精密計算?答案並不重要,因為,福地自有福人居。

羅盤跟上i時代...

你對羅盤的印象還停留在那個"厚重"的年代?哎喲,人家早就跟上時代發展的腳步了,iPhone、iPad、智能手機、Samsung Tab...青菜蘿蔔各有所好,羅盤當然也可任君選擇。

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